Parole d'un mari à sa femme qui s'est engagé dans un travail Vittoz: "Tu ne peux pas arrêter la mer avec tes bras"
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"Dans notre société rebutée par les risques, nous avons peur d'être blessés, même par ceux que nous aimons. Mais si nous ne prenons pas le risque de nous faire blesser, nos peaux seront lisses, nous serons intacts mais seuls, réduits à des coquilles vides. Etre incarné, c'est être vulnérable; être invulnérable, c'est être désincarné et être désincarné , c'est n'être plus personne." Timothy RADCLIFFE La méthode vittoz est un moyen de vivre en assumant notre vulnérabilité, ce n'est pas dans l'air du temps. RR
Au fil de mes lectures, je découvre ce poème "Art of loosing "de Elizabeth Bishop. La méthode Vittoz permet d'avancer un peu dans l'acceptation des pertes peu à peu. Commençons par...Des clés par exemple...Un entraînement nécessaire . L'art de perdre Dans l'art de perdre il n'est pas dur de passer maître, tant de choses semblent si pleines d'envie d'être perdues que leur perte n'est pas un désastre. Perds chaque jour quelque chose. L'affolement de perdre. Tes clés, accepte-le, et l'heure gâchée qui suit. Dans l'art de perdre il n'est pas dur de passer maître. Puis entraîne-toi, va plus vite, il faut étendre tes pertes: aux endroits, aux noms, au lieu où tu fis le projet d'aller. Rien là qui soit un désastre. J'ai perdu la montre de ma mère. La dernière ou l'avant-dernière de trois maisons aimées : partie ! Dans l'art de perdre il n'est pas dur de passer maître. J'ai perdu deux villes, de jolies vil...
On y revient toujours à cette fameuse liberté! Elle découvre à l'âme l'espace du silence. Quitter la surface sonore et bruyante des choses, des situations et des êtres afin de plonger dans l'inhabituel silence de l'intériorité dans le but avoué d'y puiser quiétude, sérénité et joie. Rassembler, à partir de l'expérience du silence intérieur, ses forces pour affronter ensuite sa vie. Prendre appui sur l'inhabituel silence, qui est inhabituel car, sans doute, pourvu d'une étonnante densité. Mais si le comprendre est important, il faut encore ensuite l'apprendre, c'est-à-dire faire passer dans la pratique de la vie quotidienne et ordinaire, l'extraordinaire de l'intériorité. Ainsi, à partir de la compréhension de son âme, la personne humaine doit pouvoir vivre mieux en quelque sorte, mieux dans le sens d'un bonheur plus palpable, plus facile à atteindre, et d'une harmonie à goûter surtout. « Le mystère d’une belle âme » Marion LUC...